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中国民俗文化大观 民俗文化大
中国是一个拥有丰富民俗文化的国家。在中国的大地上，传承了许多千百年来的传统习俗，这些习俗既反映了古代中国人的生活方式和思维方式，也体现了他们对自然和宇宙的理解。
中国的民俗文化从北方到南方，从东部到西部都有着独特的特点和风格。北方的农耕文化有着丰富的农民节日和民间舞蹈，如元宵节的灯笼舞和端午节的龙舟赛。而南方则以其丰富多彩的水上文化而闻名，如莆田的渔民歌舞和杭州的龙井茶文化。
在中国的各个地方，还有许多令人神往的传统手工艺，如四川的剪纸、云南的苗绣和江苏的扎染。这些手工艺不仅体现了中国人对美的追求，也展示了他们对自然物质的独特理解。
中国的传统婚礼也是民俗文化中的瑰宝。每个地方的婚礼都有着不同的仪式和习俗，但都包含着对婚姻和家庭的祝福和美好的期望。在广东地区，新娘会在婚礼前三天守娘家，然后在婚礼当天穿上红色的婚纱，象征着幸福和吉祥。
中国的民俗文化不仅体现在日常生活中，也表现在许多传统节日和庆典中。春节是中国最重要的传统节日，人们会贴春联、放鞭炮、舞龙舞狮，以庆祝新年的到来。清明节则是中国人祭拜祖先和扫墓的日子，人们会到坟地上扫墓，并举行祭祀仪式。
中国民俗文化的魅力在于其丰富多样性和深厚的历史底蕴。这些民俗习俗和传统手工艺不仅是中国人的宝贵财富，也是世界人民共同的文化遗产。通过传承和弘扬这些传统文化，我们可以更好地了解和体验中国的独特魅力，也能够加深国际间的文化交流和理解。
中国民俗文化大观 民俗文化大
中国传统民俗文化有：猜灯谜、贴春联、画灯笼、京剧、花灯报元夜、踩高跷、舞龙、舞狮等。民俗文化，又称为传统文化，是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。 1、猜灯谜 猜灯谜又称打灯谜，是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，中国民间都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。 2、贴春联 每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。 3、京剧 京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，场景布置注重写意，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。 京剧走遍世界各地，分布地以北京为中心，遍及中国，成为介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介。在2010年11月16日，京剧被列入“世界非物质文化遗产代表作名录”。
民俗文化
1、除夕：吃团圆饭，祭祀，熬夜守岁。除夕人们往往通宵不眠，叫做“守岁”。除夕这一天，家里家外都要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、贴窗花、贴福字。
2、春节：以吃年糕、饺子、汤圆、大肉丸、全鱼、美酒、苹果、花生、瓜子、糖果等为主；放鞭炮、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动。
3、元宵节：元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。传统习俗出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯等。
4、寒食节：在夏历冬至后105日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗。
5、清明节：又叫踏青节，在仲春与暮春之交。清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是扫墓祭祖的日子。扩展资料：
民俗的分类：
1、物质生活民俗
（1）生产民俗（农业、渔业、采掘、捕猎、养殖等物质资料的初级生产方面）
（2）工商业民俗 （手工业、服务业和商贸诸业等物质资料的加工服务方面）
（3）生活民俗（衣、食、住、行等物质消费方面）
2、社会生活民俗
（1）社会组织民俗（家族、村落、社区、社团等组织方面）
（2）岁时节日民俗 （节期与活动所代表的时间框架）
（3）人生礼俗（诞生、生日、成年、婚姻、丧葬等人生历程方面）
3、精神生活民俗
（1）游艺民俗 （游戏、竞技、社火等娱乐方面）
（2）民俗观念（诸神崇拜、传说、故事、谚语等所代表的民间精神世界）
参考资料来源：百度百科—民俗
张家湾民俗文化大集时间是多少
北京通州区张家湾大集时间：每逢农历初五、初十、十五、二十、二十五、三十。
北京通州区张家湾大集地点：张家湾镇东永和屯村。
为方便百姓售卖土特产商品、置办年货及生活物品——张家湾民俗文化大集每逢农历“五”和“十”都会举办。
大集离环球影城仅一河之隔，一个是现代潮流的时尚前沿地，一个是真实鲜活的烟火人间。大集有近百个摊位，不少卖家直接将物品堆在地摊上供顾客随意挑选，有各种农副产品、干果……露天的各种地摊看似乱糟糟纵横交错，却带给人们极致放松、最自由的逛买体验，从大集一头逛到另一头，能把每一个摊位的美食都了记于心于心。温馨提示：
1、所有大集都是上午开集，中午1点基本就散集了，过了中午1点就不建议再去赶集了。
2、赶集不建议开车去，因为赶集当天人多车多，不好停车，建议拉一个买菜的小拉车乘坐公交车足够，实在想开车的尽量早点去。
3、农村大集都是按照农历的日期计算的，举个例子：“逢五开集”就是指每月的农历初五，十五，二十五的上午开集。
中国民俗文化大观
“从古至今，人们对美好事物和前景的追求，是吉祥文化永恒的主题。” “首先说吉祥文字。吉祥文字就是表示美好的文字。古人云，所谓‘吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征’。《说文》中说：‘吉，善也’；‘祥，福也’。说白了，吉祥就是好兆头，就是凡事顺心、如意、美满。比如福祺、寿考、富贵、康宁、龙凤、六八等文字。就单字讲，‘福’是古今人间最美好的字，是吉祥意义最丰富、最淳厚、最集中、最典型的字，包含有幸福、福气、福运等义。福之所至，小到个体，大到人类。《韩非子》中说：‘福者，备也。备者，百顺之名也。无所不顺者谓之备’。吉祥符号、吉祥物、吉祥图案就是人类创造出来的借以传达心声的道具。”
“再说数字吉祥。在中国文化中，数字不仅仅表示多少，同时隐含着吉祥。吉祥数字也不只人们常说的‘三、六、九’和‘八’，从一到十、百、千、万，数字都有吉祥含义。比如一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事顺遂、万事如意等。有偶数吉祥，也有奇数吉祥；有大数吉祥，也有小数吉祥；有引伸义吉祥，也有谐音吉祥。”
“再次是生肖吉祥。十二生肖都是动物，但在中国民俗文化中被赋予了特别的意义。子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪，全是吉祥的。如羊，儒雅温和，温柔多情，自古便与中国先民朝夕相处，深受人们喜爱。甲骨文中的‘美’字，即呈头顶大角之羊形，是美好的象征。猴是自然界中最接近人类的动物，人类对猴子有一种特殊的亲近感，还因为猴与‘侯’同音，猴便成了象征升迁的吉祥物。”
“第四是灵异吉祥。‘麟、凤、龟、龙，谓之四灵’。这四者千百年来成为中国人生活中的恒定认同吉祥物。麟指麒麟，称为仁兽；龙是中华民族的象征；凤指凤凰，为百鸟之王。麟、凤、龙，都是按中国人的思维方式复合构思所创造的虚拟动物。如龙，《尔雅·翼》中讲其‘角似鹿，头似驼，眼似兔，颈似蛇，腹似蚕，麟似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛’。”
“第五是动物吉祥。飞禽走兽游鱼爬虫，被人们赋予吉祥意义的动物应有尽有。如禽类中的仙鹤、喜鹊、鸳鸯、鸽子等；兽类中的瑞鹿、雄狮、猛虎、奔马、大象、灵猫等；鱼类中的鲤鱼、鲇鱼、比目鱼等；虫类中的蝴蝶、蜘蛛等，都是吉祥动物。以动物表示吉祥，可单体也可复合。如龟称‘万年’，鹤称‘千代’，龟鹤合一就构成了一幅龟鹤齐龄，象征延寿吉祥的图案。”
“第六是时节吉祥。中国的时节很多，时节吉祥，蔚为大观。以春节为例，这是中华民族的第一大节，有着悠久的历史与丰富的吉祥文化内涵。与春节有关的吉祥行为、语言、文字等不胜枚举。单从民俗角度讲，祭灶、扫尘、贴春联春条吉字、垒旺火、守岁、压岁钱、放爆竹、祭祖祭神、拜年等等，无不充满喜庆吉祥。”
“第七类是行为吉祥。比如在庆典、婚嫁、生育、开业、奠基、纪念……等活动中，在人们大部分的工作生活交往行为中，都有吉祥文化的渗透与影响。”
“第八类是植物吉祥。被人们赋予吉祥意义的植物，有花草有树木有果实，它们多以组合图案构成吉祥意义。如“天地长春”多用天竹、南瓜、长春花来寓意。杞菊延年的吉祥图，画的是菊花和枸杞。槐象征长寿，红豆象征思念，栗象征立子，石榴象征多子多福，橘象征大吉，佛手象征幸福，芙蓉象征荣华富贵等等。”
藏相麟十分感慨：“这些都是老祖宗千百年来留下来的珍贵的历史文化啊！”
用谐音表达吉祥的愿望是吉祥文化的一大特点。藏相麟举例说：“比如花瓶中插如意为‘平安如意’，百合花和柿子或狮子、灵芝在一起叫‘百事如意’，万年青和灵芝在一起为‘万事如意’，童子持如意骑大象叫‘吉祥如意’，盒子与荷花、如意或灵芝组合在一起是‘和合如意’，瓶中插月季花是‘四季平安’，鸡立石上叫‘室上大吉’等等。其实这些图形的组合大多数没有内在逻辑关系，有些甚至有些滑稽，比如马上蹲坐着一只猴子，叫‘马上封侯’；蝙蝠倒着画，叫‘福到了’；喜鹊落在梅枝上叫‘喜上眉梢’。”
吉祥意识、吉祥文化已深深地植入中国人的生活中，以至于具有凡物皆可为吉祥的特点。吉祥对于中国人而言，就像水之于鱼、天空之于鸟、空气之于人。因此了解了吉祥文化，也就了解了中国文化、中国人很重要的一面。
吉祥文化早已渗透进中国人工作生活的方方面面。老百姓的春种夏收、娶妻生子、祝寿延年、开市营业、科考应试、提拔晋职、乔迁新居等等与人生有关的大事，都离不开吉祥文化。正因如此，2008年北京奥运会的标志使用了吉祥色中国红，吉祥物“福娃”更是与传统吉祥符号有密切关联。
枸杞是中华民俗文化八大吉祥中植物之一。古人云，所谓吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征。民俗文化中杞菊延年的吉祥图，画的就是菊花和枸杞。2008年北京奥运会的标志使用了吉祥色中国红。火红的枸杞是吉祥的象征，而红色象征着激情、喜庆、幸福，红色的文化是一种成功的文化，吉祥的文化，健康的文化。火红的枸杞，火红的文化。《诗经》中《小雅·南山有台》，作品以桑、杨、李和枸杞等树木比兴，颂扬"君子"德高望重，祝福他"万寿无疆"，世代平安，子孙兴旺--"保艾尔后"。《小雅·湛露》这首诗记叙的是贵族举行宗庙落成典礼时，一位宾客以枸杞、红枣和梧桐等树比兴，颂扬"君子"高贵的身份、显赫的地位、敦厚的美德和英武潇洒的气质。在《诗经·湛露》篇中，诗人将沾满露水珠的晶莹透红的枸杞子与神圣的宗庙祭祀、喝成不醉不归的盛大宴饮联系在一起大唱赞歌，使人感到枸杞子与酒成了红红火火的激情象征，盛大宴饮的礼仪高潮，神圣祭祀的灵魂导引。这说在西周时代，枸杞子就已走红人们的精神世界与物质世界，唱红了当时的社会生活。在国内，好多地方过腊八节，将洗净的豆子，泡圆的红枣，枸杞煮烂的各式稻米谷粒放在一起，祈求吉利。
曲阜民俗文化大庙会
曲阜九仙山三月三的活动只剩下几天了，在这几天大家可以赶紧的参与这一次的活动，活动结束之后大家可能想去游玩，参与活动都不可以了哟，一起去看看详细的活动信息。 曲阜九仙山三月三庙会游玩攻略
活动地点
活动时间：4月14日—4月16日(农历三月三日至三月五日)
活动地点：九仙山风景区红门宫景区
活动内容
1.演出活动：4月14日-4月16日，济宁艺术剧院、豫剧剧团联袂演出;
2.特色民俗：特色民俗产品展示及集市活动;
3.摄影比赛：组织开展“美丽乡村·诗画吴村”第六届摄影大赛;
4.美食小吃：农家乐、地摊小吃应有尽有，赏春景、游仙山、品美食;
5.汉服游玩：繁花盛开的九仙山遇上汉服文化。
免费政策
4月14日-16日，穿着汉服的同袍们可以享受九仙山红门宫景区门票优惠，接班踏青赏花游览。九仙山简介
九仙山这一奇妙的名字源于一个美丽的传说，据说王母娘娘在天庭用蟠桃邀请天地三界神仙，各路仙人竞相敬以仙酒，王母娘娘大醉九九八十一天。九位仙女趁王母醉酒酣睡之机，悄悄相邀下凡来到人间，仙女们朝游九仙山，暮宿九女堂，采野外香果，饮山间清泉，每次必到天池沐浴，玩的不亦乐乎，最后九仙女留恋人间的美好便化为九座山头永驻人间。九仙山百千壑溪泻于池，岸边绿柳拂披，果木成林，桃李色彩斑斓。特别是桃花，红艳似火，据老者说是九仙女从天宫蟠桃园采摘而来的??
朴实而智慧的百姓们很喜欢为美丽的地方增加梦幻的奇丽想象，这种锦上添花的心情显示出当地人民对九仙山的喜爱。除了那些浪漫的故事，九仙山还有很多它少为人知的一面。最为突出的便是在上古时期祭天地仪式中的作用。祭天地是华夏民族最隆重、最庄严的祭祀仪式，起源与上古时期。祭天仪式通常由“天子”主持，是人与天的“交流”形式。通过祭天地来表达人们对于天地滋润、哺育万物的感恩之情，并祈求大地母亲负载百姓安康，天帝保佑华夏子民。九仙山在古代曾担任过这种“使命”。 演出安排
汉服表演预告
4月15日上午10:00—11:00;
4月15日下午14:30—15:30。
诚邀汉服文化爱好者在九仙山风景区内财神庙处，为大家献上精彩舞蹈表演!赏仙山，享美景，观传统汉服文化给您带来的视觉盛宴!
红门宫景点戏曲节目预告
4月15日上午：金牛星下凡
4月15日下午：打胡林
4月16日上午：马前泼水
4月16日下午：姊妹易嫁
交通指南
公交车：曲阜市区乘坐19路公交车可直达景区附近
自驾车：京福高速曲阜北出口——沿104国道北行——吴村镇迎宾区东行，直达该景区，下高速后约15分钟曲阜九仙山赏花攻略
桃花
花期：3月下旬—4月下旬
花语：爱情的俘虏
地点：九仙山峪西、龙尾庄北山、簸箕掌村丑果果农业发展基地
桃之夭夭，灼灼其华。桃花一直以来都离不开爱情两个字，人们常说桃花运，就是因为桃花能给人带来爱情的机遇。“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”。在九仙山旅游专线沿线桃花开时，树染胭脂，枝挂红霞，令游人流连忘返。
梨花
花期：4月—4月下旬
花语：纯情、纯真的爱、一辈子的守候不分离
地点：九仙山龙尾庄村、簸箕掌村百果园种植基地
九仙山旅游沿线梨花争相开放，漫山遍野的梨树，遥相呼应，就像被施了魔法一般，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。怒放的梨花，霏霏如雪，素洁淡雅，宛若爱情彰显的风柔。
樱桃花
花期：3月下旬—4月中旬
花语：热烈、纯洁、高尚，象征爱情与希望
地点：吴村镇车站村、簸箕掌村樱桃种植园
每年春天，从樱桃花开到樱桃成熟，九仙山的樱桃采摘园都是游客如织。一片片、一簇簇灿若云霞的樱桃花，吸引了不少游客纷沓而至。
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