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郑博士十二占卜,民俗文化占卜

郑博士十二占卜

占卜是中国古老的民俗文化之一,通过一系列的仪式和手段,人们试图预测未来、寻求指引。在这个领域,郑博士是一位备受尊敬的专家,特别是他的十二占卜法,更是独步天下。

郑博士十二占卜法是一种基于十二生肖的占卜方式。每个生肖对应不同的元素、动物和属性,通过推算这些因素之间的相互作用,郑博士可以得出一个人的命运和未来的走向。

这种占卜法的独特之处在于它与中国的传统文化紧密相连。十二生肖是中国民间最普遍的一种纪年法,它源于古代神话传说,与农耕社会的生产生活息息相关。通过将这个纪年法与占卜相结合,郑博士成功地将传统文化进行了再创造,并为人们提供了一个了解自身和寻求指引的途径。

在占卜过程中,郑博士使用各种器具和符号,如筹码、竹签、佛牌等,以传统的方式进行推演。他会询问并了解占卜者的出生年份和性格特点,然后根据这些信息进行分析。通过数学计算和心理学原理的应用,郑博士能够给出一些预测和建议。

郑博士也强调占卜只是一种参考,不能完全决定一个人的命运。他认为人们自身的努力和选择才是最重要的因素。占卜只是给予人们一些启示和思考的机会,而最终如何行动,还是要由自己决定。

郑博士十二占卜法的出现,为人们提供了一个独特的方式来认识自己和探索未来。它将传统文化与现代生活相结合,为人们提供了一种寻求指引和安慰的方式。无论是信奉占卜还是怀疑其有效性的人们,郑博士的十二占卜都成为了一个令人好奇和值得探索的话题。

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都说很灵的12个民俗占卜吉凶

日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。----刘长卿《逢雪宿芙蓉山人》这里描绘了一幅雪夜深山投宿的图画,一位孤独的老人,奔波于荒山野岭之间,在弥天大雪的寒夜,在午夜的犬吠声中敲门投宿的苍凉景况,不禁对投宿老人寄以深深的怜念,也感到白屋主人艰难。

人的运气有盛衰之别,人们在面对不可知的命数时,往往显得茫然无助。有句话相信朋友们都听说过:“是福不是祸,是祸躲不过”,要来的总是会来。《老子·五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。

世界有无数种可能,但就具体的某件事来说就只有两种可能,一种是好,一种是坏;一种是成功,一种是失败。万事万物都是如此。一件事情发生了,它有可能是好的,也有可能是不好的。无限接近不好的好事情和无限接近好的坏事情就是我们说的不好不坏的事情。这种事情也是属于好的或不要的一类的。可见事情的确是如老子说的那样祸福可以互相转化,因为是非好即是坏的,非福即是祸的,只有两种可能,天平必将偏向某一边,处于平衡状态的不要不坏的几率是很小的。

究竟什么事情是好、什么事情是坏呢?几千年来,中华民族积累了相当的民俗占卜吉凶经验,虽然郑博士不能说这些经验总结都很灵验,毕竟已经流传了许久许久,有它合理的成分。辑录相关的民俗占卜吉凶12法则。

第一法:犬吠法犬吠法就是在不同的时间,突然闻到狗叫声。犬吠法来自春秋战国时期,它的寓意如下。

子时;(23:00-01:00)主妇人不 时争闹事。丑时;(01:00-03:00)主心中有 忧疑之事。寅时;(03:00-05:00)主失得财 帛大吉利。卯时;(05:00-07:00)望夫雄心 得财利禄。辰时;(07:00-09:00)主有财喜 大亨通吉。巳时;(09:00-11:00)主亲人来 及有信至。午时;(11:00-13:00)主有酒食 宴会事吉。未时;(13:00-15:00)主妻子外 心破财凶。申时;(15:00-17:00)主家宅有 小口之凶。酉时;(17:00-19:00)主加官进 禄得财吉。戌时;(19:00-21:00)主有口舌 招灾事凶。亥时;(21:00-23:00)主有官非 词讼之事。

第二法:衣留法

衣留法中的衣留,就是人的衣裳被周围的物体所勾挂住了的意思。衣留吉凶出自古书《玉匣记》。

子时;(23:00-01:00)男主饮食 女主亲事。丑时;(01:00-03:00)主有忧疑 破财之事。寅时;(03:00-05:00)主亲人忧 至不成凶。卯时;(05:00-07:00)主交友相 会饮食吉。辰时;(07:00-09:00)主自身破 财忧病事。巳时;(09:00-11:00)主女人有 外思之事。午时;(11:00-13:00)主有远人 至得财吉。未时;(13:00-15:00)主血光之 灾事无防。申时;(15:00-17:00)主有外财 出入大吉。酉时;(17:00-19:00)主有人至 破财大凶。戌时;(19:00-21:00)主词讼得 财帛大吉。亥时;(21:00-23:00)主见官得 财大吉利。

第三法:眼跳法人的眼睛、严格说是眼皮会不由自主的跳动,有时跳几下,而有时却跳个不停。啥意思?咱们老祖宗早在几千年前就有说到啦:

子时;(23:00-01:00)左有贵人 右有饮食。丑时;(01:00-03:00)左有忧心 右有人思。寅时;(03:00-05:00)左有人来 右喜事至。卯时;(05:00-07:00)左贵客来 右平安吉。辰时;(07:00-09:00)左远客来 右主损害。巳时;(09:00-11:00)左有饮食 右主凶恶。午时;(11:00-13:00)左主饮食 右有凶事。未时;(13:00-15:00)左主吉昌 右有小喜。申时;(15:00-17:00)左有损财 右有女思。酉时;(17:00-19:00)左有客来 右远客至。戌时;(19:00-21:00)左有客至 右主聚会。亥时;(21:00-23:00)左主客至 右主官非。

第四法:耳呜法

眼花耳呜通常是身体出现问题的一种征兆。如果单单是耳呜,则论吉凶,辑录的民俗占卜耳呜法如下:

子时;(23:00-01:00)左主女思 右主失财。丑时;(01:00-03:00)左主口舌 右主手讼。寅时;(03:00-05:00)左主失财 右主心急。卯时;(05:00-07:00)左主饮食 右主客至。辰时;(07:00-09:00)左主远行 右主客至。巳时;(09:00-11:00)左主凶事 右主大吉。午时;(11:00-13:00)左主远信 右有亲来。未时;(13:00-15:00)左主饮食 右远人来。申时;(15:00-17:00)左主行人 右主喜事。酉时;(17:00-19:00)左主失财 右主大吉。戌时;(19:00-21:00)左主饮食 右主客至。亥时;(21:00-23:00)左主大吉 右主饮食。

第五法:耳热法

突然觉得自己耳热,耳朵如火在烧,热的不得了,不是感冒,又没发烧,为何耳会热呢,吉凶如何?别急,请你对照如下:

子时;(23:00-01:00)主有僧道 来商量事。丑时;(01:00-03:00)主有喜事 临身大吉。寅时;(03:00-05:00)主有饮食 相会大吉。卯时;(05:00-07:00)主有远人 来相见吉。辰时;(07:00-09:00)主有财喜 大通达吉。巳时;(09:00-11:00)主失财物 之事大利。午时;(11:00-13:00)主有饮食 喜事来吉。未时;(13:00-15:00)主有客至 相求之事。申时;(15:00-17:00)主有喜事 酒食宴乐。酉时;(17:00-19:00)主有人来 言婚姻事。戌时;(19:00-21:00)主有争讼 口舌之事。亥时;(21:00-23:00)主有官非 词讼之事。

第六法:面热法

指面部热如火灼。这的确也是一种民俗的占卜吉凶法则,由来已久,朋友们可参考用事:

子时;(23:00-01:00)主有喜事 又主得财。丑时;(01:00-03:00)主有烦恼 忧愁之事。寅时;(03:00-05:00)主有远客 来聚会吉。卯时;(05:00-07:00)主有饮食 及友人家。辰时;(07:00-09:00)主有远客 喜相逢吉。巳时;(09:00-11:00)主有要事 人相见吉。午时;(11:00-13:00)主姻亲来 相见大吉。未时;(13:00-15:00)主有争讼 口舌是非。申时;(15:00-17:00)主有贵人 会道相见。酉时;(17:00-19:00)主有远人 来相会吉。戌时;(19:00-21:00)主有酒食 自送来事。亥时;(21:00-23:00)主有官非 口舌之争。第七法:肉颤法

心惊肉颤恐怕是很多人都遇到过的,提醒:没有遇到过的朋友千万别说自己没有遇到过,因为恐你说完此话就会心惊肉颤。它形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。从民俗的吉凶法则看,心惊和肉颤,分别是两种吉凶法则。

子时;(23:00-01:00)主有尊长 人来大吉。丑时;(01:00-03:00)主有财及 自身喜庆。寅时;(03:00-05:00)主有凶事 速解除吉。卯时;(05:00-07:00)主有得财 物事大吉。辰时;(07:00-09:00)主有灾恶 临身大凶。巳时;(09:00-11:00)主有客来 相见大吉。午时;(11:00-13:00)主有忧疑 事占身吉。未时;(13:00-15:00)主有财喜 事临身吉。申时;(15:00-17:00)主有口舌 解之大吉。酉时;(17:00-19:00)主失财物 祸事大吉。戌时;(19:00-21:00)主有远行 人事大吉。亥时;(21:00-23:00)主有大吉 喜庆之事。

第八法:心惊法

子时;(23:00-01:00)主有女子 思喜事至。丑时;(01:00-03:00)主有恶事 临门大凶。寅时;(03:00-05:00)主有客来 饮食大吉。卯时;(05:00-07:00)主有饮食 及外人来。辰时;(07:00-09:00)主有成合 喜事大吉。巳时;(09:00-11:00)主有女思 及喜事至。午时;(11:00-13:00)主有饮食 自然而来。未时;(13:00-15:00)主有女人 思念大吉。申时;(15:00-17:00)主有大喜 之事至吉。酉时;(17:00-19:00)主有人送 喜信至吉。戌时;(19:00-21:00)主有贵人 即至大吉。亥时;(21:00-23:00)主有丧服 及恶梦凶。

第九法:嚏喷法

相信很多朋友都知道这句话:打一个嚏喷是有人想你,打俩嚏喷是有人骂你,打仨嚏喷是你感冒了。呵呵,那就看看咱们老祖宗的吉凶占卜法则是怎样说的吧:

子时;(23:00-01:00)主有饮食 相会宴乐。丑时;(01:00-03:00)有女人思 客来求事。寅时;(03:00-05:00)主女人相 会饮食事。卯时;(05:00-07:00)主有财喜 人来问事。辰时;(07:00-09:00)主终日有 饮食大吉。巳时;(09:00-11:00)主有吉人 来求财利。午时;(11:00-13:00)主有贵客 远人宴会。未时;(13:00-15:00)主有饮食 吉利之事。申时;(15:00-17:00)夜梦惊恐 饮食不利。酉时;(17:00-19:00)主女人来 求请问事。戌时;(19:00-21:00)主女人思 会和合事。亥时;(21:00-23:00)主有虚惊 反得吉利。

第十法:釜呜法

“翠釜呜姜海味稠,咄嗟可办列珍羞”是一句诗,跟美食有关。釜呜法中的釜与破釜沉舟的釜,都是一种古炊器。敛口圜底,或有二耳。其用于鬲,置于灶,上置甑以蒸煮。盛行于汉代。有铁制的,也有铜或陶制的。相信朋友们知道曹植《七步诗》:萁在釜下燃,豆在釜中泣。

从民俗的占卜吉凶法则看,如果突然听到炊器声响,你要留意了:

子时;(23:00-01:00)主养六畜 平安大吉。丑时;(01:00-03:00)主家宅富 贵大吉利。寅时;(03:00-05:00)主家宅有 凶险之事。卯时;(05:00-07:00)主有客至 祸事者凶。辰时;(07:00-09:00)主田蚕收 成大吉利。巳时;(09:00-11:00)主财喜临 门自身吉。午时;(11:00-13:00)主有官非 消散者吉。未时;(13:00-15:00)主有凶祸 不祥之事。申时;(15:00-17:00)主有远客 行人至吉。酉时;(17:00-19:00)主远客来 行人回吉。戌时;(19:00-21:00)主有酒食 相会事吉。亥时;(21:00-23:00)主官非词 讼有理吉。第十一法:火逸法

与釜呜法类似,火逸,是灶火、烛火等无端的喷发。提醒:朋友们如果发现灶火、烛火突然莫名其妙的喷发,也要留意,这也是一种民俗占卜吉凶的法则,也出自古书《玉匣记》,易经里面就有“釜鸣”和“火逸”。

子时;(23:00-01:00)妻有外心 不吉之事。丑时;(01:00-03:00)女心身向 人不吉兆。寅时;(03:00-05:00)主得财帛 平安大吉。卯时;(05:00-07:00)主得财帛 亨通之兆。辰时;(07:00-09:00)忧心损男 小口之兆。巳时;(09:00-11:00)主有喜事 饮食相会。午时;(11:00-13:00)主有官非 大灾之兆。未时;(13:00-15:00)主有财喜 昌盛之兆。申时;(15:00-17:00)主有财帛 相得之兆。酉时;(17:00-19:00)主有灾凶 丧报之兆。戌时;(19:00-21:00)主忧心终 得理之兆。亥时;(21:00-23:00)主有疾病 不祥之兆。

第十二法:鹊噪法

从“半夜鸡叫”到“黄昏鹊噪”,说的都是动物的一种景象,但是寓意则不同。喜鹊报喜之说,在唐代广泛流传,《开元天宝遗事》:“时人之家,闻鹊声,皆为喜兆,故谓灵鹊报喜。”灵鹊报喜,兆示着吉祥,预示着心想事成后的欢喜。在这种俗信的影响下,民间百姓还形成了祝鹊的风活动。民俗占卜吉凶中的鹊噪如下,其实,相信朋友们还一定知道“乌鸦叫,真不妙”的说法,也有“乌鸦嘴”一说:

子时;(23:00-01:00)主有远亲 人至大吉。丑时;(01:00-03:00)主有大喜 庆事大吉。寅时;(03:00-05:00)主有讼词 之事小吉。卯时;(05:00-07:00)主有财喜 酒食大吉。辰时;(07:00-09:00)主有行人 回家大吉。巳时;(09:00-11:00)主有喜事 临门大吉。午时;(11:00-13:00)主有疾病 宜求神佑。未时;(13:00-15:00)主失六畜 不见事凶。申时;(15:00-17:00)主有吉兆 之事大吉。酉时;(17:00-19:00)主被劫失 意不安事。戌时;(19:00-21:00)主有财帛 亨通事吉。亥时;(21:00-23:00)主有口舌 争闹之事。

还是想提醒朋友们,尽管民俗占卜吉凶经验还很多,我们都要唯物辩证地去看待老祖宗留给我们的这些“非物质文化遗产”。任何的迷信和不信都不是正确的应有的态度。至于占卜的结果,建议还是通过其他方式来共同使用。

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许多人迷信占卜是安全民俗文化吗

算卦是一种传统占卜方式,它涉及到中国文化和信仰,而法律并没有明确规定是否允许算卦。如果算卦的目的是为了作出决策或预测结果,涉及到法律问题,那么在法律上是不被认可的。在中国历史上,算卦被广泛应用于决策和预测。在当代中国,法律和科学已经成为主流的决策和预测方式,算卦已经逐渐失去了应用。在法律问题上,算卦的结果并不具有法律效力,因为它缺乏科学证据和法律依据。从法律角度来看,如果算卦的目的是为了指导个人生活或提供娱乐,那么它是可以被允许的。但如果算卦涉及到法律纠纷或涉及到人身安全、财产安全等问题,那么算卦的结果并不具有法律效力。算卦是一种传统文化方式,它的应用主要在于指导个人生活、提供娱乐,而在法律问题上,它的结果并不具有法律效力。

十二个民俗占卜

犬吠法犬吠法就是在不同的时间,突然闻到狗叫声。犬吠法来自春秋战国时期,它的寓意如下。子时;(23:00-01:00)主妇人不 时争闹事。丑时;(01:00-03:00)主心中有 忧疑之事。寅时;(03:00-05:00)主失得财 帛大吉利。卯时;(05:00-07:00)望夫雄心 得财利禄。辰时;(07:00-09:00)主有财喜 大亨通吉。巳时;(09:00-11:00)主亲人来 及有信至。午时;(11:00-13:00)主有酒食 宴会事吉。未时;(13:00-15:00)主妻子外 心破财凶。申时;(15:00-17:00)主家宅有 小口之凶。酉时;(17:00-19:00)主加官进 禄得财吉。戌时;(19:00-21:00)主有口舌 招灾事凶。亥时;(21:00-23:00)主有官非 词讼之事。衣留法衣留法中的衣留,就是人的衣裳被周围的物体所勾挂住了的意思。衣留吉凶出自古书《玉匣记》。子时;(23:00-01:00)男主饮食 女主亲事。丑时;(01:00-03:00)主有忧疑 破财之事。寅时;(03:00-05:00)主亲人忧 至不成凶。卯时;(05:00-07:00)主交友相 会饮食吉。辰时;(07:00-09:00)主自身破 财忧病事。巳时;(09:00-11:00)主女人有 外思之事。午时;(11:00-13:00)主有远人 至得财吉。未时;(13:00-15:00)主血光之 灾事无防。申时;(15:00-17:00)主有外财 出入大吉。酉时;(17:00-19:00)主有人至 破财大凶。戌时;(19:00-21:00)主词讼得 财帛大吉。亥时;(21:00-23:00)主见官得 财大吉利。耳热法突然觉得自己耳热,耳朵如火在烧,热的不得了,不是感冒,又没发烧,为何耳会热呢,吉凶如何?别急,子时;(23:00-01:00)主有僧道 来商量事。丑时;(01:00-03:00)主有喜事 临身大吉。寅时;(03:00-05:00)主有饮食 相会大吉。卯时;(05:00-07:00)主有远人 来相见吉。辰时;(07:00-09:00)主有财喜 大通达吉。巳时;(09:00-11:00)主失财物 之事大利。午时;(11:00-13:00)主有饮食 喜事来吉。未时;(13:00-15:00)主有客至 相求之事。申时;(15:00-17:00)主有喜事 酒食宴乐。酉时;(17:00-19:00)主有人来 言婚姻事。戌时;(19:00-21:00)主有争讼 口舌之事。亥时;(21:00-23:00)主有官非 词讼之事。面热法指面部热如火灼。这的确也是一种民俗的占卜吉凶法则,由来已久,朋友们可参考用事:子时;(23:00-01:00)主有喜事 又主得财。丑时;(01:00-03:00)主有烦恼 忧愁之事。寅时;(03:00-05:00)主有远客 来聚会吉。卯时;(05:00-07:00)主有饮食 及友人家。辰时;(07:00-09:00)主有远客 喜相逢吉。巳时;(09:00-11:00)主有要事 人相见吉。午时;(11:00-13:00)主姻亲来 相见大吉。未时;(13:00-15:00)主有争讼 口舌是非。申时;(15:00-17:00)主有贵人 会道相见。酉时;(17:00-19:00)主有远人 来相会吉。戌时;(19:00-21:00)主有酒食 自送来事。亥时;(21:00-23:00)主有官非 口舌之争。肉颤法心惊肉颤恐怕是很多人都遇到过的,郑博士提醒:没有遇到过的朋友千万别说自己没有遇到过,因为恐你说完此话就会心惊肉颤。它形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。从民俗的吉凶法则看,心惊和肉颤,分别是两种吉凶法则。子时;(23:00-01:00)主有尊长 人来大吉。丑时;(01:00-03:00)主有财及 自身喜庆。寅时;(03:00-05:00)主有凶事 速解除吉。卯时;(05:00-07:00)主有得财 物事大吉。辰时;(07:00-09:00)主有灾恶 临身大凶。巳时;(09:00-11:00)主有客来 相见大吉。午时;(11:00-13:00)主有忧疑 事占身吉。未时;(13:00-15:00)主有财喜 事临身吉。申时;(15:00-17:00)主有口舌 解之大吉。酉时;(17:00-19:00)主失财物 祸事大吉。戌时;(19:00-21:00)主有远行 人事大吉。亥时;(21:00-23:00)主有大吉 喜庆之事。心惊法子时;(23:00-01:00)主有女子 思喜事至。丑时;(01:00-03:00)主有恶事 临门大凶。寅时;(03:00-05:00)主有客来 饮食大吉。卯时;(05:00-07:00)主有饮食 及外人来。辰时;(07:00-09:00)主有成合 喜事大吉。巳时;(09:00-11:00)主有女思 及喜事至。午时;(11:00-13:00)主有饮食 自然而来。未时;(13:00-15:00)主有女人 思念大吉。申时;(15:00-17:00)主有大喜 之事至吉。酉时;(17:00-19:00)主有人送 喜信至吉。戌时;(19:00-21:00)主有贵人 即至大吉。亥时;(21:00-23:00)主有丧服 及恶梦凶。釜呜法“翠釜呜姜海味稠,咄嗟可办列珍羞”是一句诗,跟美食有关。釜呜法中的釜与破釜沉舟的釜,都是一种古炊器。敛口圜底,或有二耳。其用于鬲,置于灶,上置甑以蒸煮。盛行于汉代。有铁制的,也有铜或陶制的。相信朋友们知道曹植《七步诗》:萁在釜下燃,豆在釜中泣。从民俗的占卜吉凶法则看,如果突然听到炊器声响,你要留意了:子时;(23:00-01:00)主养六畜 平安大吉。丑时;(01:00-03:00)主家宅富 贵大吉利。寅时;(03:00-05:00)主家宅有 凶险之事。卯时;(05:00-07:00)主有客至 祸事者凶。辰时;(07:00-09:00)主田蚕收 成大吉利。巳时;(09:00-11:00)主财喜临 门自身吉。午时;(11:00-13:00)主有官非 消散者吉。未时;(13:00-15:00)主有凶祸 不祥之事。申时;(15:00-17:00)主有远客 行人至吉。酉时;(17:00-19:00)主远客来 行人回吉。戌时;(19:00-21:00)主有酒食 相会事吉。亥时;(21:00-23:00)主官非词 讼有理吉。火逸法与釜呜法类似,火逸,是灶火、烛火等无端的喷发。朋友们如果发现灶火、烛火突然莫名其妙的喷发,也要留意,这也是一种民俗占卜吉凶的法则,也出自古书《玉匣记》,易经里面就有“釜鸣”和“火逸”。子时;(23:00-01:00)妻有外心 不吉之事。丑时;(01:00-03:00)女心身向 人不吉兆。寅时;(03:00-05:00)主得财帛 平安大吉。卯时;(05:00-07:00)主得财帛 亨通之兆。辰时;(07:00-09:00)忧心损男 小口之兆。巳时;(09:00-11:00)主有喜事 饮食相会。午时;(11:00-13:00)主有官非 大灾之兆。未时;(13:00-15:00)主有财喜 昌盛之兆。申时;(15:00-17:00)主有财帛 相得之兆。酉时;(17:00-19:00)主有灾凶 丧报之兆。戌时;(19:00-21:00)主忧心终 得理之兆。亥时;(21:00-23:00)主有疾病 不祥之兆。鹊噪法从“半夜鸡叫”到“黄昏鹊噪”,说的都是动物的一种景象,但是寓意则不同。喜鹊报喜之说,在唐代广泛流传,《开元天宝遗事》:“时人之家,闻鹊声,皆为喜兆,故谓灵鹊报喜。”灵鹊报喜,兆示着吉祥,预示着心想事成后的欢喜。在这种俗信的影响下,民间百姓还形成了祝鹊的风活动。民俗占卜吉凶中的鹊噪如下,其实,相信朋友们还一定知道“乌鸦叫,真不妙”的说法,也有“乌鸦嘴”一说:子时;(23:00-01:00)主有远亲 人至大吉。丑时;(01:00-03:00)主有大喜 庆事大吉。寅时;(03:00-05:00)主有讼词 之事小吉。卯时;(05:00-07:00)主有财喜 酒食大吉。辰时;(07:00-09:00)主有行人 回家大吉。巳时;(09:00-11:00)主有喜事 临门大吉。午时;(11:00-13:00)主有疾病 宜求神佑。未时;(13:00-15:00)主失六畜 不见事凶。申时;(15:00-17:00)主有吉兆 之事大吉。酉时;(17:00-19:00)主被劫失 意不安事。戌时;(19:00-21:00)主有财帛 亨通事吉。亥时;(21:00-23:00)主有口舌 争闹之事。

郑博士十二占卜

最近论坛看到好多弄周易算卦的应用程序这年头谁还不会点折腾、来 上干货掐指一算 我们先找一下相关介绍 和原理、算法掐指一算其实 是易经最高层次的预测学:奇门遁甲的算法!古人根据问卦时间或事发时间把奇门遁甲中的“天干”“地支”“八卦”“八门”“九宫”“九星”“九神”等信息,演算在指节中!相关资料 (1)“掐指一算”多为算命者使用“待我掐指一算”一言中,这看起来神秘,其实这只是一个计算天干地支的方法而已:十天干与十二地支之间的相互配合,一般需要纸笔,但古人在推算命理时不大会有机会利用纸笔。因此:将手指分三节,刚好固定十天干,与十二地支相配时就需要按指节念地支,这样可以较为迅速计算出该年年份、月份的天干地支,掐指一算由此而来。(2) 拼音:qiā zhǐ yí suàn意思:或指扳着指头算,比喻数量少。 同“屈指一算”。基本原理 [url=]编辑[/url]请伸出你的左手,注意一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称:食指的下节叫大安,代表最大的吉利;食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延;中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦;中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利;无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和;无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。基本算法 [url=]编辑[/url]简单算法 小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时。郑博士提醒注意:这句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算时辰。如:占三月初五辰时吉凶。大安起数,三(月)是速喜,速喜起日(开始计算日子),五是大安。大安起时(开始计算时辰),辰时是小吉。第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。第二步,以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。第三步,以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。再举一例:如你农历2010年六月初五上午九点半。要和男朋友(女友)初次相会,可以算一下吉凶如何。前面说了凡事都从大安起卦,大安为一月,留连为二月,速喜为三月,赤口为四月,小吉为五月,空亡为六月;下面再算日子,月份算到空亡了,接着日子从空亡开始,空亡是初一,大安是初二,留连初三,速喜初四,赤口初五;同理接着时辰算,赤口是子时,小吉是丑时,空亡是寅时,大安是卯时,留连是辰时,速喜是巳时(9:00-11:00)。所以最终得了个速喜卦。是好事,可能一见钟情。完整算法 下面郑博士一步步教朋友们来掐指一算:以今天农历八月十七日辰时为例。(一)首先照下图顺时针方向由大安开始计为正月,则留连便是二月,如此类推,八月就是留连了。(二)再由八月这个留连开始计为初一,速喜为初二,如此类推,十七日就是空亡了。(三)由十七日这个空亡开始计为子时,大安就是丑时,如此类推,顺时针数下去,辰时就落在赤口上了。时辰次序与换算子11:00pm-01:00am (1) 午11:00am-01:00pm (7)丑01:00am-03:00am (2) 未01:00pm-03:00pm (8)寅03:00am-05:00am (3) 申03:00pm-05:00pm (9)卯05:00am-07:00am (4) 酉05:00pm-07:00pm (10)辰07:00am-09:00am (5) 戌07:00pm-09:00pm (11)巳09:00am-11:00am (6) 亥09:00pm-11:00pm (12)当你掐指算到到最后停下的地方,如上例是赤口,就在下面解说里查看解释就可以了。解说大安大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详留连留连事难成,求谋日未明,官事凡宜缓,去者未回程失物南方见,急讨方心称,更须防口舌,人口且平平速喜速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音赤口赤口主口舌,官非切宜防,失物速速讨,行人有惊慌六畜多作怪,病者出西方,更须防咀咒,诚恐染瘟皇小吉小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方行人即便至,交关甚是强,凡事皆和合,病者叩穷苍空亡空亡事不祥,阴人多乖张,求财无利益,行人有灾殃失物寻不见,官事有刑伤,病人逢暗鬼,解禳保安康传统占语 [url=]编辑[/url]大安:身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方,临青龙,凡谋事主一、五、七。有静止、心安、吉祥之含义。留连:卒未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、八、十。有暗昧不明、延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。速喜:人即至时,五行属火,颜色红色,方位南方,临朱雀,凡谋事主三、六、九。有快速、喜庆、吉利之含义。指时机已到。赤口:官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,凡谋事主四、七、十。有不吉、惊恐、凶险、口舌是非之含义。小吉:人来喜时,五行属水,临六合,凡谋事主一、五、七。有和合、吉利之含义。空亡:音信稀时,五行属土,颜色黄色,方位中央,临勾陈,凡谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。注意事项 [url=]编辑[/url]1、遇事即刻起卦,无事勿占,凡事只占一次,再占不验。2、同样一件事,也可以以临时起卦,如上个事件,也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦。但同一个事件,只能算一次,比如按约会时算了,就不能再按约会的时间算了。3、任何占卜都不是绝对准的,大的方向对就算准了。平时生活中能算对个总事件的8成。如被盗了,算出了能否找到罪犯、人数、方向、破案时间,但没算对追回来的数额,这也算是成功了。??4、冥冥中藏有玄机,所以对于六壬等掐指一算不能心中大不敬,否则不妙。延伸资料 [url=]编辑[/url]1、六壬是我国古典数术之一,与奇门、太乙并称为三式,因土为万物之母,水为万物之源,五行以水为一,且六十花甲子中六个壬故称为六壬。十天干中,壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬。郑博士提醒朋友们注意:六壬分大六壬和小六壬。大六壬是在十干排位为下,对应八卦的坎宫取其阴像。大六壬是相对奇门遁甲的一种预测方法。六甲遁而取阳干,六壬隐而言地支。这是取用天地各有偏重的预测方法。小六壬是相对大六壬而言。其法取爻六次,用八卦六个爻对应事物形态预测信息的一种筒易的方法,每个爻对应事物的形态是固定的。由于此法简单、故之为小六壬。2、除上述所示口诀外,另有上宫掌诀合用:子午日在大安,曰:子午皇恩并大赦。丑未日在留连,曰:丑未双熊入青室。寅申日在速喜,曰:寅申登程催之马。卯酉日在赤口,曰:卯酉麻绳自缠身。辰戌日在小吉,曰:辰戌披枷自带锁。巳亥日在空亡,曰:巳亥宫中半折明。这个是用小六壬算法、算法比较简单、下次我们讲解中六壬 算法、又叫天罡掌决链接: https://pan.baidu.com/s/1pLZaC7h 密码: 7rbt

民俗文化都有什么内容

1、绘画。其中包括版画、年画、建筑彩画、壁画、灯笼画、扇面画等。

2、雕塑。有彩塑(奇观彩塑、小型泥人)、建筑石雕、金属铸雕、木雕、砖刻、面塑、琉璃建筑饰件等。

3、玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、铁制玩具、纸玩具、蜡玩具、活动玩具等。

4、刺绣染织。包括蜡染、印花布、土布、织锦、刺绣、挑花、补花等。

5、服饰。包括民族服装、儿童服装、嫁衣、绣花荷包、鞋垫、首饰、绒花绢花等。

6、家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器、木器、竹器、漆器、铜器及革制品、车马具等带有装饰及艺术价值者等。

7、戏具。包括木偶、皮影、面具、花会造型等。

8、剪纸。包括窗花、礼花、刺绣、刺绣花样、挂笺等。

9、纸扎灯纸。包括各种花灯、各种纸扎。

10、编织。包括草编、竹编、柳条编、秫秸编、麦秆编、棕编、纸编等。食品。糕点模、面花面点造型、糖果造型等。中国民间美术来源

民间美术与民俗活动关系极为密切,如民间的节日庆典、婚丧嫁娶、生子祝寿、迎神赛会等活动中的年画、剪纸、春联、戏具、花灯 、扎纸 、符道神像 、服装饰件 、龙舟彩船、月饼花模、泥塑等以及少数民族民俗节日中的服饰、布置等。

民间美术分布于各地,因地域、风俗、感情、气质的差异又形成丰富的品类和风格。但它们都具有实用价值与审美价值统一的特点。另外 ,它们的制作材料大都是普通的木、布、纸、竹、泥土,但制作技巧高超、构思巧妙,擅长大胆想象、夸张。

且常用人们熟悉的寓意谐音手法,积极乐观、清新刚健、淳朴活泼,表达了对美好生活的憧憬与理想,富有浪漫主义色彩,让人有更多的喜庆感觉。

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