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民俗文化跨文化 培训民俗文化

民俗文化跨文化

民俗文化是一个国家或地区特有的文化现象,包括民间艺术、宗教信仰、节日庆典、习俗等。随着全球化的发展,不同国家和地区的民俗文化之间也在不断交流和融合,形成了跨文化的特点。培训民俗文化成为了一个重要的课题。

培训民俗文化的目的是增强人们对自己文化的认同感,同时也能增进对其他文化的理解和尊重。通过培训,人们可以了解到不同国家和地区的传统节日、习俗和艺术形式,从而促进文化多样性的发展。

跨文化的民俗文化培训可以通过多种方式实施。其中一种方式是组织展览和表演活动,让人们直观地感受和体验不同文化的民俗特点。通过展览和表演,人们可以欣赏到各种传统服饰、乐器、舞蹈和手工艺品等,从而加深对其他文化的了解和兴趣。

另一种方式是开设专门的培训课程,让专家和学者通过讲座和讨论,向学员介绍各种传统文化的背景和意义。在这样的课程中,学员可以了解到不同文化中的民俗习俗、宗教信仰和价值观念等,进一步加深对其他文化的理解。

跨文化的民俗文化培训还可以通过文化交流活动来实现。组织国际交流团体,让不同国家和地区的人们互相学习和交流民俗文化。通过交流,人们可以亲身体验其他文化的特点,增进友谊和合作。

民俗文化跨文化的培训对于促进文化多样性和世界和平具有重要意义。通过了解和尊重他人的民俗文化,我们可以更好地相互交流和合作,创造更加繁荣和谐的世界。我们应该加强跨文化的民俗文化培训,为文化多样性的发展做出贡献。

民俗文化跨文化 培训民俗文化

民俗文化是中华民族传统文化的组成部分。不同地域、不同民族、不同时期的民俗文化是各不相同的。我国有浓厚的民俗文化底蕴,民俗文化丰富多彩,如喜气洋洋过春节、张灯结彩过元宵、怀乡祭祖过清明、纪念屈原过端午等各种节庆纪念活动。每个地方又有自己特色的民俗活动,如甘肃省定西市安定区内官营镇的净街、锦鸡源庙会、纪念文天祥诞辰节、乡村皮影戏、民间剪纸;粤港地区的舞狮、舞龙灯、逛花市;关中耍社火,陕北扭秧歌;彝族的火把节、跳虎等等,都是我国珍贵的文化遗产和资源。在今天对广大人民群众开展传统民俗文化教育,对营造和谐文明的人居环境,提高人民群众的思想道德素质,促进民俗文化的传承发展,都会起到十分重要的作用。在民俗文化传承发展中要突出以下几点:一、创新理念。

要把优秀的民俗文化与促进国家文化大发展大繁荣有机结合起来,与地方经济特点有机结合起来,在传播地方民俗文化的同时推动地方特色经济的发展。二、建立队伍。

建立一支“政治强、业务精、作风正”的民俗文化的专业工作队伍,在加强配备、合理使用、精心培养上下功夫,使其成为民俗文化发掘的行家里手。三、巩固阵地。

要充分利用和发挥当地文化场馆的作用,因地制宜地对干部群众进行民俗文化教育,开展民俗文化技能传承培训,对民俗文化“取其精华,弃其糟粕”,通过褒扬新风尚,鞭挞假、丑、恶。四、发展经济。

当今社会,文化成为经济社会发展中具有最高层次竞争力的战略资源,要提升地区的品位,提高当地发展的竞争力,必须要在发掘文化资源,发挥文化影响力上下功夫。通过创意因子,把发展文化作为提升综合实力的突破口。比如说香包,过去只有在端午节时才戴在孩子的身上,寓意祛毒避邪,现在则变成了一种纯粹的装饰品,寓意也拓展为给小孩祈福、给老人祝寿、替男女传情等,可以按不同对象、不同节令、不同场合制作出不同的香包。这都是为了适应市场需要而发展起来的。

民俗文化与传承

民俗文化是指民间习惯、风俗礼仪、传统文化的总称。它具有以下几个方面的意义和价值:

1. 传承历史:民俗文化是历史传承下来的文化遗产,它记录了一个民族、一个地区的历史、文化、社会、经济等方面的信息。传承民俗文化可以让我们更好地了解自己的历史和文化,了解自己的文化根源。

2. 弘扬民族文化:民俗文化是一个民族文化的重要组成部分,是民族文化的精髓。传承和弘扬民俗文化可以增强人们的民族认同感和文化自信心,促进民族团结和进步。

3. 保护文化多样性:民俗文化是各个民族、各个地区独特文化的表现形式,它具有多样性和丰富性。传承和弘扬民俗文化可以保护和促进文化多样性,使我们的世界更加丰富多彩。

4. 促进社会和谐:民俗文化是社会生活的重要组成部分,它规范着人们的行为习惯和社会关系。传承和弘扬民俗文化可以促进社会和谐,维护社会稳定。

5. 推动经济发展:民俗文化是一种宝贵的旅游资源,可以吸引游客,促进旅游业的发展。民俗文化产业的发展也可以带动相关产业的发展,推动经济的增长。

传承民俗文化对于弘扬民族文化、保护文化多样性、促进社会和谐、推动经济发展等方面都具有重要的意义和价值。

民俗文化与文化

习俗文化与民俗文化的区别:一、概念区别:习俗文化是指习惯风俗文化的意思。民俗文化是指民间风俗文化。二、范围与时间区别:习俗文化的范围比较广泛,有全国性的习俗文化,也有不同地方的习俗文化。有一些习俗文化是有时间性和阶段性的,随着社会发展有一些文化逐渐消失。民俗文化是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传的文化事项;在时间上较为稳定,传承悠久。三、内涵区别:习俗文化底蕴深厚,无论是官方的,民间的,作为中国传统文化的一个组成部分,是在中华民族特有的自然环境、经济方式、社会结构、政治制度等因素的制约下孕育、发生并传承的,因而中国习俗文化既有人类民俗的共性,又有不同于其他国家和民族的独特个性。例如: 1、正月正,万象新,贴春联,穿新衣。吃饺子,放鞭炮,去拜年,懂礼貌。尊老爱幼有人夸,压岁钱可别乱花。2、七月七,去油泥,牛郎鹊桥会织女。想学织女巧巧手,葡萄架下听私语。3、九月九,是重阳,尊老敬老理应当。民俗文化是一个民族或一个社会群体源于人类社会群体生活的需要,逐渐形成的民间流行的风尚、习俗。在各个民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变,为人民的日常生活服务。来自于人民,传承于人民,规范人民,深藏在人民的行为之中。

民俗文化与民族文化

文化是一个非常宽泛的名词,它既可以指大到一种虚无的思想,也可以指很小的一个文化实体。如果在一个国家,主要是有两种文化的称呼,一种是民族文化,一种是传统文化。两者在很大程度上是有交集的,但是如果具体上来讲的话,民族文化还是包括传统文化的传统文化是民族文化的一部分。一、民族文化比传统文化范围大

民族不是指少数民族和汉族这个狭义的含义,而是指一个地区上的所有人口的总和。他在很多时候也等于国家,但是他比国家的意义多了一层文化的底蕴。所以民族文化指的是一个国家,一个地区的文化,不但包括从远古时期遗传下来的,从近代改良过来的,以及现在发展的,还包括正在发展以及未来即将要产生的。可见,他比传统文化范围要大得多。二、民族文化种类比传统文化多

传统文化主要包括在传统社会中为人们约定俗成的一些行为习惯,或者是一些史书典籍。所以说在传统文化的种类里,它更多的是与宗教生活习惯或者文字有关。但是在民族文化里面,他更多的包括的是一种精神力量,也就是我们经常说的民族魂,比如说我们以前的大禹治水精神,就是民族文化的一种精神遗产。三、传统文化与民族文化传播度广

相对于民族文化的范围多,种类齐全之外,传统文化它最大的特色就是在于它的传播范围非常的广。因为传统文化多半能够在实体中得到见证,所以在传播上来讲,它更加的便捷实在。而这点民族文化就很难做到了,因为民族文化一旦离开民族的土壤,就很难有生存的空间了。这就是为什么世界上可以有很多的孔子学院,但外国很少有人知道什么是愚公移山精神。无论是民族文化还是传统文化,我们都要取其精华,去其糟粕,去粗存精,去伪存真。

民俗文化跨文化

结合自己近年民俗文化学习和具体应用方面的经历,简略阐述一下自己的认识。本问题准备分三部分展开,这里是第一部分。第一 民俗文化的主要内容一、 民俗的定义国内外不同学派、不同学者对民俗的定义有许多种,但其中最基本、共性的观点为:民俗是某一民族、国家的人民大众,在长期的生产生活过程中所创造、享用,并不断传承的程式化的行为模式和生活惯制。简略成一句话:民俗是民间程式化的行为模式和生活惯制。也就是老百姓的生活习惯。民俗一词在中国出现的时间很早,如春秋时期的《管子·正世》记载:“料事物,查民俗。”现代意义的民俗一词“Folklore”,是英国人汤姆斯1846年提出来的。我国在1928年3月21日出版的《民俗周刊》正式使用“Folklore”一词,一直到现在。如中国民俗学会会刊《民俗研究》,使用的就是“Folklore”。二、 民俗的特征由众多民俗事象所承载的民俗文化,相对于其他文化种属具有明显的自身特征。群体性:或者称为社会性、集体性。指作为行为模式或生活惯制的某种民俗事象,必须在较大范围、较多的人群中流传。如 “使用筷子”是中国的一种民俗,其所指的是全体、绝大多数中国人使用筷子,而绝不是一小部分人,这就是群体性的显著特征。地域性:在中国的东北地区,因为冬季气候寒冷,人们都戴狗皮帽子御寒。而中国的华北、华东等多数地区则不用或很少用狗皮帽子御寒。东北地区人们戴狗皮帽子御寒这一独特习俗,就具有鲜明的地域性特征。变异性:很多民俗事象不是一成不变的,随着社会的发展和物质条件的变化,都会发生某些变化。例如:我们的衣服需要缝好扣子才能穿着,多少年来“扣子”都是人们衣装上不可或缺的组件之一。即便现代社会,人们的多数衣装还是需要扣子的维系才能便捷地穿着。从古至今,扣子还是扣子,扣子的名称和效用都一如以往。但扣子的外在形状、制作材料和制作方法,却发生了巨大变化。千百年来祖辈流传的用布料制成的所谓“疙瘩扣”(盘扣),除了在“唐装”和“旗袍”等少数仿古服装上使用,其他服装基本没有使用的。现代人们更多地使用塑料、树脂或金属等材料制成、并用机器加工的平扣或造型扣。稳定性和历史性也是民俗的重要特征。三、 民俗的相近词语1、 风俗指在特定地理条件和社会条件下,某些区域或民族所形成和流行的民间行为模式或生活惯制。如使用筷子吃饭,就是在我国以平原地区为主的农耕民族中形成和流传的民风民俗。2、 习俗指在某一定区域的某一阶层中所产生和流传的某种非强制性行为习惯。如在冀中平原农村,历史上曾长期流行富家大户在院落内外修造碾棚、置放石碾(磨),供村民无偿使用之俗。这不是富家大户仁慈良善,而是其有相当的财力,提供场地、修建碾棚,再搜集村民拉碾拉磨牲口的粪便用于肥田之故。3、 礼俗指统治阶级为维护自身利益,所制定的一系列道德和行为规范,其表现为官方遵行的系列礼节仪式。如《周礼》所规定的奴隶制礼器制度:“天子九鼎八簋(guǐ),卿七鼎六簋,大夫五鼎四簋,士三鼎一簋”。始于秦汉、盛于明清的封建官服制度(官袍前后缀方补子,文官绣飞禽,武官绣走兽)、碑碣制度(区别大小官员的碑碣规格、形制)等,均需严格遵守,不可逾越。民俗、风俗、习俗、礼俗四者音、义相近,但又各有不同。四者涵盖的范围依次缩减,而四者功效或强制性则依次强化。

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